«Волки Мибу», или вечные ценности в японской трактовке и русской постановке

Многие из нас с удовольствием читают японскую мангу, смотрят аниме, знают книги и фильмы о самой Японии… Но новость о том, что в Москве был поставлен исторический мюзикл о событиях в Японии середины XIX века, — любого может удивить. Тем временем музыкальный спектакль «Волки Мибу» уже почти год проходит с большим успехом в Москве и других городах России.

Мюзикл «родился» в среде музыкантов-менестрелей и ролевиков, что вполне логично — ведь люди, принадлежащие К этой среде, питают интерес К истории самых разных эпох, К тому же живут музыкой и сценой. Авторы и воплотители идеи «Волков Мибу» — Хельга Эн-Кенти (Алла Григорьева) и Enyd (Елена Перевертайло). С 2007 года они исполняли на концертах отдельные песни из будущего спектакля, постепенно собирая вокруг себя команду актеров, составляя сценарий, потом перешли к репетициям. Сегодня «Волки Мибу» — один из немногих отечественных мюзиклов, посвященный Стране восходящего солнца.

Историческая основа

Япония, середина XIX века, эпоха Бакумацу. Вот уже двести пятьдесят лет страной руководит Сёгун (военный правитель) из своей ставки в Эдо (будущий Токио). Император является номинальной фигурой, находится в столице Киото, фактической властью не обладает. в 1860-х годах страна подверглась вторжению иностранных держав и оказалась на пороге гражданской войны. Два враждующих лагеря, Чошу и Сацума, строят козни друг против друга и хотят оказаться ближе К власти. Мирные жители пытаются сохранить свой дом и хозяйство в безопасности, но это удается все хуже.

В это нелегкое время ученики одной из фехтовальных школ Эдо во главе со своим учителем Кондо Исами отправляются в столицу, где создают отряд, называемый Шинсенгуми (другое название — «Волки Мибу», так как в местечке Мибу позже будет разбит их лагерь). Отряд призван охранять покой столичных жителей от мятежников и злоумышленников. Эмблемой отряда стал иероглиф «макото», который переводится как «Верность своим взглядам» («Мы “Искренность” на знамени напишем» — зазвучит этот эпизод в мюзикле).

Но времена меняются, и вчерашние повстанцы оказываются у власти, а перед защитниками Киото встает нелегкий выбор: поклониться новым хозяевам положения или оказаться вне закона, сохранив при этом честь и достоинство…

Закулисье

«Историей периода Бакумацу и отрядом Шинсенгуми мы с Enyd, будучи еще не знакомы, увлекались обе не по одному году, — рассказывает Хельга Эн-Кенти, — а потом встретились, и интерес к теме вспыхнул с новой силой. Мы искали материалы, читали книги, ездили в Японию по «боевым местам» Волков Мибу, общались с потомками наших героев. У каждой из нас уже давно было написано большое количество стихов и песен на эту тему, они стали основой для будущего мюзикла». Следуя традициям старинного ежегодного праздника в Киото «Мияко Одори» и традициям гораздо более современного японского театра «Такаразука», все роли в мюзикле исполняют женщины. Стоит отметить, что для многих участников мюзикла сцена является хобби. Но это не было проблемой, ведь главное, что всех объединяло, — любовь к искусству, к Японии, а также трудолюбие. И авторы, и актеры подошли к подготовке спектакля очень ответственно. Например, все сценические костюмы выполнялись по выкройкам образца XIX века, часть из моделей была заказана в самой Японии. Можно сравнить фотографии исторических личностей с костюмами актеров — разницы почти не будет заметно.

Особое внимание уделялось работе над ролями. Не так уж просто жителям XXI века отразить уклад, психологию и поведение людей, живших в позапрошлом веке, к тому же принадлежащих к другой древней культуре. Если же учесть, что большинство героев — воины-самураи, а играют их женщины, можно представить ряд сложностей, стоявших перед актерами. Для того чтобы было проще войти в роль и понять специфику эпохи, участникам предлагалось прочитать «Книгу Самурая». в ней собраны трактаты о жизни самурая: как он строит дом, выбирает лошадь, как носит оружие и т.п.; а также изложен его «кодекс чести». Например, одно из правил гласит: «Самурай всегда должен быть готов к смерти». Выходя из дома, стоит помнить, что ты можешь туда уже не вернуться…

Каждую неделю было несколько репетиций. Устраивались хореографические тренинги: как «по-самурайски» стоять, двигаться, держать катану. Дополнительно репетировали гейши — несмотря на то что роли вполне «женские», нужно учиться походке, движениям, обаянию. Верхом совершенства, По мнению многих зрителей, стала гейша Икумацу в исполнении Солльх (Анастасии Вершинской). Девушка, как истинная гейша, всех обворожила своим голосом и игрой.

В зале

Когда «Волки Мибу» выступают в Москве, их по традиции принимает Дом Культуры «Маяк». Вход в зал охраняют два самурая. Зал полон публикой самого разного возраста: от маленьких детей до пожилых людей. Многие зрители тихонько подпевают во время каждой песни — потому что ходят не в первый раз и выучили все слова, а некоторые строчки уже стали цитировать как афоризмы.

Первый акт рассказывает о сборе отряда под предводительством Кондо, его отправлении в Киото и первых битвах. Оглашается знаменитый устав Шинсенгуми, состоящий из пяти пунктов, нарушение которых карается смертью: не сходить С пути человечности, не покидать отряд, не получать деньги вне отряда, не судить чужие тяжбы, не сражаться без прямого приказа.

Однако первые победы приносят и первые конфликты, сомнения внутри отряда… Напряжение растет К концу первого акта — во имя своих убеждений умирает один из Волков.

Действие прерывается антрактом. в фойе публика общается, делится ощущениями. Выделяются два типа гостей: те, кто пришел впервые, и те, кто слышал мюзикл до этого. Девушка Дарья делится впечатлениями: «Всегда, когда есть возможность, прихожу на представление и зову друзей. Мне очень нравится и музыка, и персонажи, и то, как смогли передать колорит Японии. Я пригласила друзей-японцев, и они были крайне удивлены, что мы знаем про их национальных героев Шинсенгуми, им очень это приятно!»

Во втором акте действие становится все более трагичным. Герои переживают смерть друзей, предательства дезертиров, но стремятся сохранить свое достоинство и не нарушать клятвы. Ответственность друг за друга и настоящая дружба дают героям силу даже тогда, когда они идут в последний бой…

Стоит упомянуть еще одну деталь, на которую я обратила внимание в самом конце. Актеры настолько вживаются в свои роли, что за весь спектакль не возникает даже мысли о том, что самураев играют женщины. Это, несомненно, радует. Более того, часто случаются смешные эпизоды: приглашенные актерами родные и друзья не могут узнать их, настолько перевоплощаются люди. Вот она, волшебная сила искусства.

В программке мероприятия есть просьба к знатокам японской истории быть снисходительными к некоторым художественным допущениям и неточностям. Это замечание явно ко мне не относится. в моем случае поход на это представление стал маленьким открытием Японии и ее истории. Все, что происходило в зале и фойе, произвело на меня большое впечатление. Приятно то, что любительские постановки могут быть такими профессиональными. Приятно то, что сюжет — не переводной, а «отечественного производства». И лично для меня приятно то, что это один из немногих мюзиклов, которые хочется посмотреть еще раз и порекомендовать друзьям.

Что день грядущий нам готовит?

В ответ на этот вопрос авторы мюзикла охотно делятся творческими планами: «Работа над постановкой будет продолжаться. Сейчас мы набрали второй состав исполнителей и надеемся, что уже в конце этого сезона, в мае, мы сможем показать зрителям тех же персонажей, но в другой трактовке. Помимо продолжения работы над «Волками Мибу», у нас готовятся еще две музыкальные постановки По той же эпохе, но про других исторических лиц. Скорее всего, это будут более короткие вещи, чтобы их можно было показывать без антракта. в остальных творческих планах — сольные концерты в разных городах: это уже привычное занятие, но сейчас мы активно расширяем географию. И еще в проектах У нас книга, которую мы с Enyd пишем в соавторстве — на новогодних праздниках мы надеемся дописать второй том и вплотную заняться публикацией».

Планы впечатляющие, нечего сказать! Хочется пожелать удачи и вдохновения.

Светлана Руцкая, МПГУ